Cобытия |
|
|
||
|
|
||
|
|
||
|
|
||
|
|
||
|
Во вторник 16-го августа с.г. на Ольшанах состоялось отпевание и погребение схиархимандрита Сильвестра (Вайло)... подробнее
Слово архимандрита Сергия
(Иванникова) |
||
|
|
||
|
28 мая состоялись торжества по случаю 5 годовщины со дня интронизации Блаженнейшего Митрополита Христофора подробнее
|
||
|
|
||
|
09.05.2011 Настоятелем и казаки Пражской посольской Станицы Крестным ходом проследовали на захоронения воинов... подробнее |
||
|
К 130 летию со дня кончины архиепископа Сергия (Королева), одного из основателей нашего храма, Казанская епархия 1-2 мая провели памятную конференцию. подробнее |
||
|
в пятницу, когда
Святая Церковь празднует "Живоносный Источник".
митрополит Христофор рукоположил диакона Игоря
Ефремушкина во пресвитера. |
||
|
Христос Воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав! Христос Воскресе! Воистину Воскресе! смотреть |
||
|
18 и 19 января. Навечерие Богоявления и Крещение в в Успенском храме. Крестный ход на чешский Иордан - реку Влтаву и освящение её вод. подробнее |
||
|
8 января 2011 года |
||
|
30.12.2010 в Успенском храме на Ольшанском кладбище традиционно молитвенно отметили день блаженной кончины митрополита Дорофея... подробнее |
||
|
11 декабря пражскую Воскресную школу посетил камерный хор Детской школы искусств "Кантилена" из Новосибирска. подробнее |
||
|
В Праздник Архистратига Божия Михаила и всех Небесных Сил 21.11.10 исполнилось 25 лет со дня хиротонии архм. Сергия...подробнее |
||
|
20.11.2010 в зале Духовного центра прошла междун. конференция, посвященная архим. Исаакию (Виноградову) ....подробнее |
||
|
Памяти
протоиерея Владимира Кулакова. 24.10. 2010 в г. Мост ...подробнее |
||
|
Праздничную
Божественную Литургию возглавил Отец Настоятель храма Успения
Пресвятой Богородицы Архимандрит Сергий в сослужении с митрофорным
протоиереем Михаилом, протоиереем Владиславом и протоиереем
Сержаном. |
||
|
9-го мая в день окончания 2-ой Мировой войны в Европе и в день освобождения Праги на Ольшанском воинском мемориальном кладбище состоялась церемония возложения венков и цветов к могилам воинов павшим за нашу свободу. В этом святом акте памяти о всех людях погибших в страшной мировой войне принял весь приход Ольшанского Успенского храма. подробнее |
||
|
13 апреля, во вторник второй недели по Пасхе, Православная Церковь отмечает Радоницу ― день особого поминовения усопших. |
||
|
9 апреля
2010 г. |
||
|
5 / 28 марта. Неделя 6-я
Великого поста, цветоносная - Вербное воскресенье. |
||
|
19
января 2010 года |
||
|
18 января 2010 года |
||
|
8 января 2010 года |
||
|
Наше Рождество. Рождество Христово называют «матерью всех праздников». Значение этой святой ночи столь велико, что даже ход новой истории и наше летосчисление ведем мы от Рождества Христова подробнее |
||
|
10-летие со дня блаженной
кончины митрополита Дорофея, Предстоятеля Православной Церкви
Чешских земель и на Словакии, отметили 30-го декабря в Успенском
храме на Ольшанском кладбище. |
||
|
|
||
|
Владыке сослужили пражские священники. В конце Митрополит Христофор
сказал слово об исповедническом служении архиепископа Савватия.
Архимандрит Сергий поблагодарил Блаженнейшего за слова назидания. |
||
Память Благоверного великого князя Игоря Черниговского
и Киевского (1147).
|
||
Память святой мученицы Людмилы, княгини Чешской.
|
||
Успение Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии.
|
||
Преображение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа.
|
||
Происхождение (изнесение) Честных Древ Животворящего Креста Господня.
|
||
День Святой Троицы. День Святого Духа.
|
||
Прибытие ковчега с частицей Святых мощей Благ.кн.Алексадра Невского.
|
||
Радоница. Поминовение усопших.
|
||
24 апреля, 2009 год.
|
||
Святая Пасха, 2009 год.
|
||
Великая Пятница и Суббота. Апрель, 2009 год.
|
||
Вербное Воскресенье. 2009 год.
|
||
Суббота 1-ой седмицы Великого поста. 7 марта 2009 года.
|
||
Архимандрит Сергий: «Вечные ценности не теряются».
|
||
19 января 2009 года. Крещение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. Святое Богоявление. В этот день Святая Церковь празднует Крещение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. Этот праздник именуется и Святым Богоявлением, ибо вся Святая Троица явила себя людям: Бог Отец - голосом с неба, Бог Сын - крещением от св.Пророка Иоанна в Иордане, Бог Дух Святой - снизшедшим на Иисуса Христа голубем. Праздник Крещения, наравне с праздником Пасхи, является самым древним христианским праздником. Он всегда встречается христианами с большим подъемом, потому что напоминает об их собственном крещении, чем побуждает глубже осознать силу и значение этого таинства. Для каждого христианина, говорил св. Кирилл Иерусалимский, воды крещения являются "и гробом, и матерью." Гробом для его прежней греховной жизни вне Христа и матерью его новой жизни во Христе и в Царстве Его бесконечной правды. Крещение - дверь из царства тьмы в Царство света: "Елицы во Христа крестистеся, во Христа облекостеся." Кто крещен во Христа, тот и облачен в ризу Христовой праведности, уподобляется Ему, становится участником Его святости. Сила крещения заключается в том, что крещаемый получает способность и силу любить Бога и своих ближних. Эта христианская любовь влечет христианина к праведной жизни и помогает ему преодолевать привязанность к миру и его греховным наслаждениям. В этот радостный и солнечный день, ранний колокольный благовест созывал молящихся в Церковь. Праздничную Божественную Литургию возглавил Отец Настоятель храма Успения Пресвятой Богородицы Архимандрит Сергий в сослужении с протоиерем Владиславом и протоиерем Сержаном. Храм был переполнен молящимися. Большинство прихожан постаралось исповедоваться и причиститься Святых Христовых Таин в этот праздничный день. После заамвонной молитвы клир во главе с Отцом Настоятелем тронулся из церкви и уже под открытым небом Архимандрит Сергий совершил Великое водосвятие-Чин освящения воды. По окончании которого все собравшиеся были щедро окроплены святой крещенской водой. Сия вода носит название Великая Агиасма – согласно учению Церкви, всякому, прикасающемуся к ней, дается «освящение, здравие, очищение и благословение». С большой радостью и отцовской любовью, Отец Настоятель поздравил всех богомольцев с Праздником Крещения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа! “Сегодня, сам Господь наш Иисус Христос, крестясь в водах Иорданских, указывает нам путь спасения и путь стяжания Духа Святого. Дух Святый в виде голубя опустился на Него с небес и звучал голос Бога Отца: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение (Мф. 3, 17). В таинстве крещения мы получаем дар Духа Святого, и получив его Господь ждёт чтобы мы были святы, чтобы мы приумножили даный нам дар своей жизнью, несмотря на наши немощи, ибо “сила Божия в немощи совершается” (2 Кор. 12, 10). Будем непрестанно подвязаться на пути нашего спасения, ибо как "тело без духа мертво, так и вера без дел мертва" (Иак. 2:14-26). В христианской жизни не обойтись без борьбы, испытаний и трудностей, но с Божией помощью, все эти испытания будут содействовать нашему духовному росту. Да, хранит Вас Господь и Матерь Божия!” |
||
Рождество Господа и Спаса нашего Иисуса Христа. Христос Рождается, Славите! Тропарь, глас 4-й Рождество Твое, Христе Боже наш, возсия мирови свет разума, в нем бо звездам служащии звездою учахуся Тебе кланятися, Солнцу правды, и Тебе ведети с высоты Востока. Господи, слава Тебе! "K чему праотцы так сильно стремились, что пророки предвозвещали, и праведные желали видеть, то сегодня совершилось. Бог явился на земле во плоти и вселился между людьми. Возрадуемся и возвеселимся, возлюбленные! Иоанн взыгрался во чреве матери своей, когда Мария пришла к Елизавете - его матери; не более ли мы должны восклицать от внутренней радости, видя сегодня не только Марию, но и нашего Господа, нашего Спасителя! Не большим ли благоговением и удивлением должны исполниться мы, видя Его рождение и величайшее таинство вочеловечения Его, не постижимое для ума! В какое изумление пришли бы мы, если бы солнце сошло с неба, вращалось на земле и лучи Свои распространяло ко всем людям! Действительно все обитатели земли были бы поражены таким чудом: не более ли мы должны и исполниться глубочайшим удивлением при совершившемся ныне гораздо более важном чуде, когда Солнце правды распространяет свои лучи из воспринятой им плоти, чем озаряет наши души." (Св. Иоанн Златоуст) Кондак, глас 3-й Дева днесь Пресущественнаго раждает, и земля вертеп Неприступному приносит; Ангели с пастырьми славословят, волсви же со звездою путешествуют, нас бо ради родися Отроча младо, превечный Бог. Седмица 30-я по Пятидесятнице. 8 января 2009 года Попразднство Рождества Христова. Собор Пресвятой Богородицы На следующий день после праздника Рождества Христова, Православная Церковь с хвалебными и благодарственными песнями обращается к Богоматери, ставшей избранным орудием Промысла, рождшей Спасителя. Это собрание верующих было названо Собором Пресвятой Богородицы. Установление этого празднования относится к древним временам Христианской Церкви. Уже Епифаний Кипрский († 402), а также святой Амвросий Медиоланский и блаженный Августин в своих поучениях на праздник Рождества Христова соединяли хвалу рождшемуся Богочеловеку с хвалой рождшей Его Деве. Праздничную Божественную Литургию сего дня возглавил Его Блаженство Архиепископ Пражский Митрополит Чешских земель и Словакии Христофор. Ему соборно сослужили архимандрит Сергий, настоятель храма Успения Пресвятой Богородицы, протоиерей Венцеслав, иерей Сержан, иерей Евгений и иерей Роман. В начале Божественной Литургии Его Блаженство Архиепископ Пражский Митрополит Чешских земель и Словакии Христофор возгласил Аксиос и наградил иерея Сержана наперстным крестом. С чуством глубокой духовной радости, Владыка поздравил всех прихожан с Рождеством Господа и Спаса нашего Иисуса Христа и воздал славу Спасителю " Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение". Владыка особо отметил, что в этот день, в праздник Собора Пресвятой Богородицы, мы возносим славу Отцу Небесному и продолжаем Ему служение. Мы ожидаем встречи с Богом с чувством любви и благодарности. Но только очистив свое сердце от злобы, жадности, зависти и всего ветхого, мы сможем увидеть с чистой совестью Спасителя Мира. Не в славе и великолепии, а в нищете, убожестве и уничижении является в мир Создатель и Владыка неба и земли; не роскошные палаты, а убогий вертеп приемлет Царя царствующих и Господа господствующих. Этим показано нам величие смирения, нищеты, кротости, простоты, и пагубность гордости, богатства, тщеславия и роскоши. Пред очами Божьими драгоценны не внешние преимущества в свете, а чистота сердца и совести, кротость и смирение духа, покорность и послушание закону Божию, терпение и благодушие, упование и преданность воле Божией, братолюбие, хождение перед Богом во всех заповедях и оправданиях Его беспорочно. В каждом мы должны видеть Образ и Подобие Божие и тому пример нам Преподобный Серефим Саровский, который видел в каждом приходящем к нему Образ Творца. Отец Настоятель храма Успения Пресвятой Богородицы архимандрит Сергий поблагодарил Владыку за назидательное слово и от имени клира поздравил всех собравшихся с Рождеством Христовым и Собором Пресвятой Богородицы! Истинны слова псалмопевца Давида "Взыщите Бога, и жива будет душа ваша" (Пс.68:33), сказал Отец Настоятель. Должно нам искать Его и проверять сердце наше, не для холодного познания о Нем, а для живого благодатного союза с Ним. Только очистив сердца наши, мы можем достойно предстать перед Творцом. Так попросим Его Блаженство помолится за нас, чтобы и нам сподобится встречи со Спасителем нашим Господом Исусом Христом! С большой радостью Его Блаженство провозгласил многая и благая лета! |
||
30-го декабря в Успенском храме на Ольшанском кладбище состоялось поминальное богослужение в память о блаженнопочившем 9-ть лет назад Предстоятеле Православной Церкви Чешских земель и на Словакии митрополите Дорофее. Заупокойную Литургию, а затем панихиду с выходом к могиле почившего Владыки совершил Блаженнейший митрополит Христофор. Ему сослужили настоятель Успенского храма архимандрит Сергий (Иванников) с многочисленным пражским духовенством. Митрополит Христофор в своем слове отметил, что память о покойном Старце – Митрополите Дорофее не только не перестает, но, напротив, ширится. По окончании богослужения состоялась поминальная братская трапеза. |
||
4 декабря 2008 г. Введение во храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. Праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы – из числа двунадесятых (двенадцати) значимых событий Ветхого и Нового Заветов. Священное Предание повествует, что когда Деве Марии исполнилось три года, родители её, праведные Иоаким и Анна, исполняют свой обет, и приводят её в Иерусалимский храм для посвящения Богу. Отроковицу встретил первосвященник Захария. В храм вела лестница в 15 высоких ступеней. Пречистая Дева, казалось, не могла сама взойти по этой лестнице. Но, укрепляемая силой Божией, Она самостоятельно преодолела все ступени и вошла в храм. Старец - первосвященник священнолепно встретил Её и ввел Её по внушению Духа Божия в самую внутреннюю часть храма, в Святая Святых, куда один раз в год входил сам первосвященник и где обитал Сам Святый святых - Господь, ибо Она имела быть Матерью Его по плоти. Все дивились необыкновенному событию. С этого дня Пресвятая Дева остается жить при храме и здесь дает Она обет навсегда остаться Девой. Уже в первые века христиане праздновали Введение Пресвятой Богородицы в Иерусалимский храм, а на востоке праздник получил повсеместное распространение в VIII—IX веках. Велико значение сего Праздника и почетание Пресвятой Богородицы безгранично. В этот праздничный день Отец Настоятель храма Успения Пресвятой Богородицы, Архимандрит Сергий, с сонмом духовенства торжественно встречал Его Блаженство Митрополита Чешских земель и Словакии Христофора. Отец Настоятель приветствовал Его Блаженство от лица духовенства и преподнес Владыке напрестольный крест. Его Блаженство Митрополит Чешских Земель и Словакии Христофор возглавил праздничную Божественную Литургию. Ему соборно сослужили настоятель храма Успения Пресвятой Богородицы архимандрит Сергий, протоиерей Владислав, иерей Сержан, иерей Павел, иерей Зоран и иерей Роман. Во время Божественной Литургии, Его Блаженство рукоположил в сан диакона иподиакона Игоря Ефремушкина, старосту храма Успения Пресвятой Богородицы. С отеческой любовью, Владыка Христофор поздравил причастников с принятием Святых Христовых Тайн и отца дьякона Игоря с хиронтией. Обращаясь к собравшимся, Владыка подчеркнул особую значимость сего Праздника для каждого христианина. Святая Церковь празднует тор¬жественное Введение во храм Иерусалимский трехлетней Отроковицы Марии - благословенной дщери праведных роди¬телей Иоакима и Анны - для воспитания Господу. Владыка ещё раз напомнил, как необходимо христиани¬ну посещать храм Божий, чтобы воспитать себя для Небесного Отечества, чтобы вселить в себя дух Христов, образовать в себе нравы небесные, святые. Где как не в храме мы слышим слово Божие; где, как не в храме, нам преподают таинства веры; откуда, как не из храма, мы можем взять силы жить по-христиански. Нас крестят и отпевают в храме. Для нас наш храм – это наш дом. Все святое в хра¬ме и из храма! Владыка сердечно поблагодарил духовенство и мирян за молиты, поддержку и любовь. Настоятель храма Успения Пресвятой Богородицы Архимандрит Сергий поблагодарил Владыку за молитвы, совместное служение и пастерское слово с назиданием. В память о диаконской хиротонии самого Владыки Христофора в этот праздничный день многие годы назад, архимандрит Сергий от лица всех собравшихся клириков поздравил Владыку и преподнёс ему чудный букет цветов. От всего сердца отец Настоятель поздравил отца Игоря с диаконской хиронтией, пожелал ему сил и терпения на пути его служения. В этот праздничный день иерей Зоран, иерей Сержан и иерей Роман праздновали день своих рукоположений. По окончании взаимных поздравлений, отец Настоятель с большой радостью, провозгласил Владыке и всем молящимся многая и благая лета! |
||
21 ноября 2008 г. Собор Архистратига Божия Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных Празднование Собора Архистратига Божия Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных установлено в начале IV века на Поместном Лаодикийском Соборе. Собор осудил и отверг еретическое поклонение ангелам как творцам и правителям мира и утвердил православное их почитание. В Священном Писании Архистратиг Божий Михаил именуется “Вождем Воинства Господня” и изображается, как главный борец против дьявола и его слуг. Архангел Гавриил несколько раз упоминается в Писании, как Небесный вестник, которого Бог посылает, чтобы возвестить людям Свои планы о спасении рода человеческого. Его имя означает на еврейском языке “сила Божия”. Из Священного Писания и Священного Предания известны Архангел Рафаил - врачевание Божие, целитель человеческих недугов (Тов. 3, 16; Тов. 12, 15); Архангел Уриил - огонь или свет Божий, просветитель (3 Езд. 5, 20); Архангел Селафиил - молитвенник Божий, побуждающий к молитве (3 Езд. 5, 16); Архангел Иегудиил - славящий Бога, укрепляющий труждающихся для славы Господней и ходатайствующий о воздаянии им за подвиги; Архангел Варахиил - раздаятель благословения Божия на добрые дела, испрашивающий людям милости Божий; Архангел Иеремиил - возвышение к Богу (3 Езд. 4, 36). Велико народное почетание Собора Сил Небесных. Благодарная Русь воспела Пречистую Богородицу и Архангела Михаила с Воинством Небесным в церковных песнопениях. Архистратигу посвящено множество монастырей, соборных и дворцовых храмов. В древнем Киеве сразу по принятии христианства был воздвигнут Архангельский собор и устроен монастырь. Многочисленны и прекрасны иконы Чиноначальника Вышних Сил и его Собора. В Успенском Соборе Московского Кремле находится икона "Благословенное воинство", где святые воины - князья русские - изображены под предводительством Архистратига Михаила. В этот день Отец Настоятель храма Успения Пресвятой Богородицы, архимандрит Сергий возглавил праздничную Божественную Литургию. Ему соборно сослужили протоиерей Владислав, иерей Сержан и иерей Евгений. Храм не вмещал всех собравшихся. С большим терпением, некоторые на улице под дождем возносили молитвы ко Господу и Собору Сил Небесных. Торжественно был отслужен благодарственный молебен Архистратигу Божию Михаилу и прочим Небесным Силам бесплотных, по окончании которого Архимандрит Сергий поздравил именинников, причастников и всех молящихся с Праздником. Отец Настоятель, обращаясь к пастве, сказал, что мир разделен на два вида. Мир духовный и мир чувственный, осязаемый, материальный. Человек находится одновременно в двух мирах- видимом и невидимом, живя на грани их и их же соединяя. Человеку дан великий дар, кроме него такой славы и чести никто не имеет. Жизнь человеческая начинается в этом осязаемом мире и будет продолжаться и в ином. Мир духовный, ангельский велик и прекрасен. Ангелы, подобно людям, обладают разумом, свободной волей и чувствами, но они - бестелесные духи. Все ангелы были сотворены Богом добрыми. Однако, они, как и люди, наделены были свободной волей и могли выбирать между послушанием и противлением Богу, между добром и злом. Злоупотребив своей свободой, по своей гордыне, часть ангелов во главе с Денницей (сатаной) отпали от Бога и стали мерзкими демонами. Став злыми, падшие ангелы стараются увлечь людей на путь греха и этим их погубить. Обольстив наших прародителей Адама и Еву, нарушивших заповедь Божию, и этим лишив их бессмертия (Быт. 3:1-6), сатана получил возможность влиять на мысли, чувства и поступки людей. Дьявол и его бесы стремятся ввергнуть людей все глубже и глубже в пучину греха, в которой сами погрязли: “Кто делает грех, тот от дьявола, потому что сначала дьявол согрешил,” “всякий, делающий грех, есть раб греха” (1 Иоанн 3:8, Иоан. 8:34). Через Господа Исуса Христа человек был спасен. Ему дана возможность воссиять, восстановиться в первозданном состоянии непорочности, в отличии от падших ангелов. Их число должно быть возмещено в полном объёме святыми людми и тогда мир в этом виде завершит своё существование. Сегодня мы воздаем славу Архистратигу Божему Михаилу и его воинству, который сверг денницу и возгласил: “Никто яко Бог”, тем самым утверждая, что нет никого подобных Богу. Для нас Архистратиг Божий Михаил являет пример мужества, твердости веры и смирения. Сам Господь Иисус Христос дал нам образец смирения и послушания - оружие для борьбы с врагом рода человеческого, который ищет нашей погибели через помыслы, прилоги, разжигая наше самоволее и гордыню. Поблагодарим Господа за все Его богатые милости и Ангела-Хранителя, который охраняет, просвящает, наставляет и направляет нас на путь спасания. |
||
4 ноября 2008 г. Празднование в честь Казанской иконы Божией Матери (1612) Среди множества чудотворных Богородичных икон, обретенных на Российской земле, Казанский образ Божьей Матери занимает особое место. Сей Богородичный образ был явлен в 1579 году 13-летней дочери стрельца Матроне, лишившейся крова во время страшного пожара в Казани. Пречистая Дева стала являться во сне юнной девице и указывала место, где в земле покоится Её чудотворный образ. Обретение сияющей чудным светом иконы сопровождалось множеством исцелений: слепые прозревали, хромые избавлялись от недуга. В 1579 году, список с иконы был отправлен в Москву, а в Казани, на месте обретения образа, царь Иван Грозный повелел построить церковь и женский монастырь. Первой инокиней, а впоследствии настоятельницей этого монастыря, стала девица Матрона. В годину смуты и нашествия поляков в 1612 году, Чудотворного образа Пресвятой Богородицы был послан князю Димитрию Михайловичу Пожарскому, который возглавил ополчение против польских войск. В благодарность за избавление Москвы и всей России Святая Павославная Церковь установила Празднование Пресвятой Богородице, в честь Ее иконы, именуемой "Казанская". Сей образ являл помощь русскому воинству в годы наполеоновского нашествия и в годы Великой Отечественной Войны. С тех пор Казанский образ — верный залог небесного покровительства Божьей Матери над Россией. Праздничную Божественную Литургию в храме Успения Пресвятой Богородицы на Ольшанах возглавил архимандрит Сергий в сослужении с митрофорным протоиереем Иоанном и иереем Сержаном. Несмотря на дождливый будничный день, большенство прихожан постаралось прийти и помолиться перед Чудотворным образом Казанской Божьей Матери, приобщиться Святых Христовых Тайн. С упованием был отслужен молебен Пресвятой Богородице в надежде на Её материнское предстательство и заступничество перед Престолом Божим за нас грешных. «Не имамы иныя помощи. Не имамы иныя надежды, разве Тебе Владычице. Ты нам помози, на Тебе надеемся и Тобою хвалимся. Твои бо ее мы рабы. Да не постыдимся». |
||
29 сентября 2008 г. Литургия в Тетине. |
||
Седмица 18-я по Пятидесятнице, 14 октября 2008 г. Покров Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. Праздник Покрова Пресвятой Богородицы святой Церковью установлен в честь явления Девы Марии во Влахернском храме в Константинополе, в середине X в. Это явление было открыто Христа ради юродивому Андрею. В четвертом часу ночи св. Андрей увидел идущую по воздуху Пресвятую Деву и шествуюшими с Ней св.Пророка Иоанна Крестителя и св. Иоанна Богослова с другими святыми. Богородица долгое время пребывала в молитве, а потом, подойдя к Престолу, сняла со Своей головы покров и простерла над молящимися в храме. Вместе со св. Андреем созерцал дивное видение блж. Епифаний. Они долго смотрели на распростертое над народом покрывало. По отшествии Богородицы покров сделался невидимым. Но взяв его с Собою, Она оставила благодать, постоянно пребывающую с Ней. Безгранична любовь к Царице Небесной. Для каждой христианской души. Она Преблагая Заступница, единственная надежда, прибежище отчаянных, ходатайство коТворцу непреложное, мирови прибежище, милости источник и дверь милосердия Божия. В этот праздничный день, храм не мог вместить всех пришедших помолится и воздать хвалу Пресвятой Богородице за все ЕЁ богатые милости. Праздничную Божественную Литургию возглавил Отец Настоятель храма Успения Пресвятой Богородицы Архимандрит Сергий в сослужении с митрофорным протоиерем Николаем, протоиерем Владиславом, иерем Сержаном и иерем Павлом. В праздник Покрова Пресвятой Богородицы мы испрашиваем у Царицы Небесной защиты и помощи: "Помяни нас во Твоих молитвах, Госпоже Дево Богородице, да не погибнем за умножение грехов наших, покрый нас от всякаго зла и лютых напастей; на Тя бо уповаем и, Твоего Покрова праздник чествующе, Тя величаем". Трогательно и благоговейно был отслужен благодарственный молебен Царице Небесной Отцом Настоятелем Архимандритом Сергием и собравшимся духовенством, по окончании которого, прихожане прикладывались к чудотворному образу иконы Покрова Пресвятой Богородицы с надеждой и упованием на Её заступничесто и покров! |
||
|
21-го сентября в Праздник Рождества Пресвятой Богородицы Предстоятель Церкви, Блаженнейший Христофор, Архиепископ Пражский, Митрополит Чешских земель и Словакии совершил малое освящения нового домового храма Святителей - Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоустого в церковной Воскресной школе: Прага, Карлин, ул. У Слунцове 2. Ему сослужил архимандрит Сергий, настоятель Успенского храма в Праге. Молитвенное участие приняли некоторые пражские священнослужители, дети и их родители. По окончании богослужения состоялась братская трапеза. Занятия в церковной Воскресной школе будут проводиться по субботам после Божественной Литургии в школьном храме, которая начинается в 9 ч. утра. С любовью о Христе архм. Сергий. |
||
15-го сентября 2008 г., по благословению Блаженнейшего Митрополита Христофора, состоялось торжественное перезахоронение погребенного в 1936 г. в крипте Успенского храма кубанского казака, ученого и общественного деятеля Федора Андреевича Щербины. Его честные останки были изъяты и в сопровождении почетного казачьего караула отправлены самолетом в город Екатеринодар для захоронения в родной кубанской земле, как он сам и завещал. |
||
Сентябрь 2008 года. Фотоальбом. |